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文化視野 烏來福山部落-泰雅族的老部落上

2004-6-08 00:00 作者:

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輯自教育部環教資訊網清朝中葉,泰雅族人最早來到今烏來鄉境,烏來泰雅族屬賽考列克群(seqoleq)馬立巴系統(Malepa)。其祖先因人口增加,遂向北遷移,最初遷至大嵙崁溪右岸之宜亨社(Gihen,即今桃園縣角板山一帶)經數年後,有頭目亞維波納(Yavipuna)率族人遊獵至今福山村南方的「札亞孔」及「李茂岸」地方,發現此地溪流魚豐,山林獸多,便決議遷居來此……。福山部落位於南勢溪上游流域,土地面積84,000平方公尺。清朝中葉,泰雅族人在此建立塔拉南、李茂岸社,為烏來鄉境內最早建立的部落,其後因人口增加,族人乃向南勢溪下游遷移,而留在福山境者,經多次異動,乃建立屯鹿、李茂岸社、卡拉模基社、大羅蘭等4個部部落,屯鹿位於南勢溪與五重溪交會處東方約800公尺之地;李茂岸社位於南勢溪與大羅蘭溪會合點,因該社附近之溪流彎曲,而兩岸之岩角突出,這種地形泰雅語稱作Mangan,遂以之為社名,漢人則稱為Limogan,音譯為李茂岸社或林望眼社。卡拉模基社則位於李茂岸社對岸,日人據台後,清設立李茂岸駐在所,10年,三井合名會社強徵土地,迫使福山境諸社遷移,經異動之後社址僅有李茂岸、卡拉模基、大羅蘭三處。歷史古道●福巴越嶺道北起新店、烏來、信賢、福山村,南下主線直往巴陵,從福山沿著札孔溪,此道路最早為泰雅族的卡奧灣群與札亞孔社的獵徑,縱貫北插天山山區,連接了新店溪與大漢溪之間的居民,越過拉拉山神木區到巴陵(泰雅族語為檜木之意),行程約27公里。這條自古是泰雅族連接福山與巴陵的獵徑,也是一條泰雅族各聚落之間的姻親路,透過這條路形成烏來泰雅族與其他地區的泰雅族之間的姻親關係,後來日本政府時代,此條路徑被拓寬形成一條警備道路,讓日本軍隊得以進入復興的後山。●哈盆越嶺道從福山的卡拉模基出發沿南勢溪與其支流哈盆溪,東往哈盆溪流域到達宜蘭。此道自古為部落間貿易往來之走廊,亦是一條姻親路。福山地形與動植物福山位於烏來鄉之南側,南勢溪上游流域,大羅蘭溪、山車廣溪、札孔溪及哈盆溪四個南勢溪上游溪流分別在大羅蘭和卡拉模基匯集形成南勢溪。福山海拔介於400~2,000公尺之間,群山巍集、峻嶺層疊、林木蒼鬱,因此溪流附近的野生動物十分活躍,走在溪床上,隨處可見食蟹蠓的排遺,這意味著螃蟹也不少;而在密林間,則有台灣獼猴穿梭於樹林間,另外像黃鼠狼、山豬等動物都是這裡的常住民,清澈的溪水中更是魚蝦密布,此區動物資源包括蝴蝶、山豬、獼猴、松鼠、野兔、白鼻心、山羌、八哥、小水鴨、竹雞、斑鳩、樹鵲、畫眉、五色鳥、大冠鷲等等,魚類包括台灣石斑、苦花、粗首、台灣纓口鰍、台灣間爬岩鰍等,形成豐富的生態景觀即使全國也不多見。在群山環抱的山谷間,有一段平緩的溪流,幽幽地蜿蜒在茂密的森林中,仿如一條通向始前時代的綠色時光隧道,這是有台灣亞馬遜河之稱的哈盆溪。哈盆溪流經烏來近宜蘭員山鄉的交界處,是南勢溪上游的一條小支流,之所以稱為哈盆溪,乃因這裡曾有一個稱作哈盆的泰雅族部落。戰後哈盆部落被遷至現在的下盆,現在僅留下一處處斷垣殘壁,埋沒在荒煙蔓草間。食用植物在當地常被利用的植物共有54種,其中食用植物共27種,占50%。食葉用途者為鬼針草、昭和草、山萵苣、鼠麴草、紫背草、龍葵、山胡椒、食茱萸、羊蹄、過溝菜蕨、山芹菜、地瓜、台灣山蘇花等13種。(待續)