訂報專線:02-22360102 分機218
首頁 人物/老師 學術/教學 政策/法規 產學/合作 校園/創新 競賽/服務 生涯/公職 學習/數位 藝文/漫畫 國際高教版 大陸高教區
 台灣立報 > 綜合 > 正文

228公園印尼文化節:蠟染藝術串全場 印尼移工解鄉愁

2011-10-23 23:31 作者:張舒涵

672

加入書籤:

【記者張舒涵台北報導】秋高氣爽的週日午後,228紀念公園充滿印尼蠟染文化的異國風情,混搭台灣原住民歌舞的熱情。台北市勞工局23日舉行「2011印尼文化節」,印尼移工移民穿戴印尼傳統蠟染服飾,欣賞服裝走秀、印尼樂團演唱、傳統舞蹈表演。對於台印兩種傳統服飾,許多印尼人認為,台灣原住民的服飾華麗而精緻,印尼蠟染服飾天然舒適,各具特色,可相互學習交流。

▲台北市勞工局23日於228和平紀念公園舉辦印尼文化節,今年以蠟染藝術為主題,攤位展示了印尼蠟染工藝,舞台有蠟染服飾走秀,現場吸引不少印尼移工移民。(圖文/黃士航)

穿梭在228公園中,隨處可見印尼人穿戴典雅美麗的蠟染服飾,台上有蠟染服裝走秀,台下民眾互相比美,更有印尼移工用染蠟的背巾,背著熟睡的嬰孩。台北市勞工局表示,印尼蠟染(Batik)文化,被廣泛運用在日常生活中,涵蓋美術、工藝、裝飾,其中以服飾為最。

今年印尼文化節以蠟染藝術為主題,攤位展示了印尼蠟染工藝、服裝及台灣原住民的編織藝術;此外,也邀請印尼人氣團體「5 BIDADARI KDI」來台義演,讓印尼朋友一解思鄉情懷。

從印尼來台9年的Ayu,在駐台北印尼經濟貿易代表處工作。她說明,印尼的染蠟文化以中爪哇最盛行,源於早年各朝皇室權貴以染蠟服飾的色彩或紋路作為權勢象徵,不同地位、不同節日所穿的樣式皆有所差別,某些特殊的紋路僅限於特定的儀式或婚禮上穿,也延伸出伊斯蘭教的樣式,後來受一般百姓爭相效仿,在民間廣為流傳。

傳統製程全天然

製作蠟染的過程天然環保,Ayu解釋,蠟料可取自於花草、樹葉或蜂蜜。婚禮上服飾通常為咖啡色,上頭的紋路代表對新人婚姻美滿的祝福,表演穿的服飾花色樣式則較多元。Ayu說,過去蠟染服飾,一般家庭的孩子從小就跟著大人一起製作,現今剩老人家還保有蠟染技術,大多由工廠大量生產。

▲印尼蠟染文化源於早年各朝皇室權貴以蠟染服飾色彩紋路作為權勢象徵,某些特殊的紋路僅限於特定儀式或婚禮穿著,也延伸出伊斯蘭樣式,在民間廣為流傳。(圖文/黃士航)

台灣原民共爭艷

相較於印尼蠟染傳統服飾,來自台灣原住民阿美族的米谷.恩娜長期在台北市原住民事務委員會擔任解說員,她認為,台灣原住民服飾存在豐富典故,並不遜於印尼傳統服飾。

米谷.恩娜說舉例,阿美族的服飾著重在歌舞表演,以紅色為主,特別耀眼亮麗,台東的海岸阿美族婦女忙於工作,傳統服飾特有一件工作裙;分部於阿里山的鄒族由於在高山狩獵,男性常穿戴有黑熊毛或老鷹毛的頭飾;排灣族和魯凱族服飾則著重於刺繡、琉璃珠,族人每年會將服飾給部落貴族評鑑,受到肯定者可成為工藝師。米谷.恩娜說原住民族也有蠟染服飾,但印尼發展的更純熟精緻,可以互相學習。

還是喜歡家鄉味

來自於印尼東爪哇的Tini,來台灣擔任看護工作6年,Tini認為,台灣原住民服飾雖然精美,但似乎有點厚重,不夠便利。她解釋,印尼傳統蠟染服飾多為棉花所製,材質輕薄,舒適好穿,她帶了好多件來台灣,會與朋友相約穿著蠟染服飾出遊,文化節上見到琳琅滿目的印尼服飾,彷彿回家一般溫暖。

現場也有使用蠟染背巾背著孩童的印尼移工,Yustari自豪地說,她織過好幾條蠟染背巾,小時候母親曾用蠟染背巾包著幼小的她工作,陸續背大6個兄弟姊妹;她生兒育女後,也用背巾背過2個孩子;如今來台工作,同樣帶來背巾,照料老闆的2個小孩。Yustari說,這些蠟染背巾串聯起遙遠的親情,對她來說意義深厚。

TAG: 印尼 原住民 移工 蠟染